刘备为了安慰张飞曾说出了一句经典话为何能流传至今

刘备精典话是“兄弟如手足,妻子象衣裳”。
这句话流传至今,这是一句笼络人心最美语言,值得借鉴,所以流传至今。

参考:
曾经长坂坡之战时,刘备走投无路,大部分将领背刘投曹。
面对如此窘境,刘备选择摔孩子收买赵云忠心,从此以后,赵云对刘备忠心耿耿。
同样刘备对待关羽、张飞也曾经用过同样的套路。
刘备代替陶谦驻守徐州后,吕布在兖州败于曹操而投奔刘备,当时刘备欣然接吕布入城。
而曹操为了夺取徐州,采纳了荀彧的两条计策;
第一、二虎竞食;
以朝廷之令,册封刘备为徐州牧,并且密令刘备杀吕布,以此让二人不和。
第二、驱狼吞虎;
以朝廷之令让刘备攻打袁术,然后送密信给袁术,通知袁术说刘备想要吞并袁术的地盘。
等到刘备和袁术火拼之时,吕布必然夺取刘备的徐州,此时刘备走投无路,必然和吕布以死相拼,此时曹军出击便可一举拿下徐州。
不得不佩服荀彧的“王佐之才”,事情果然按照荀彧的预测发展。
刘备攻打袁术的时候,带走了关羽,留下了张飞守城。
张飞为人喜欢喝酒,并且叫来了徐州所有官员陪同。
这其中便有吕布的老丈人曹豹,曹豹不会喝酒,看到张飞强迫自己喝酒的时候,抬出了吕布,结果被张飞狠狠地教训了一顿。
当夜张飞醉酒后,徐州官员都退回了各自家中。
曹豹此时通知了吕布。
最终吕布趁夜劫下徐州城,张飞慌不择路,由十八名燕将护着逃出了徐州。
出城后,张飞径直投奔刘备,说清了丢失徐州的缘由后,关羽发现张飞没有带着刘备的老婆出来,于是询问嫂嫂下落。
张飞因为逃跑是忘记了嫂子,所以后悔不已,于是哭着准备拔剑自刎。
此时刘备赶紧抱住张飞,并且夺走了张飞手中的剑说道:“兄弟如手足,妻子如衣服。
衣服破,尚可缝。
手足断,安可续?
”以此可见刘备对待妻子和兄弟的态度截然不同。
至于这句话能够流传到现在,越关认为是《三国演义》的影响力过大。
其次就是刘备的人生经历比较传奇,而且他以身作则的实践着这句话。
正史中也曾经记载,刘备“数丧嫡室”,以此可见刘备抛弃了很多老婆。
最后说一下,这句话出自于《三国演义》第十五回,也就是说这句话是杜撰的,大家看看就好,千万不要当真。
毕竟古人也曾经说过“杀父之仇、夺妻之恨”不共戴天。

参考:
“兄弟如手足,女人如衣服,衣服破,尚可缝,手足断,安可续?
”之所以能流传至今,在于它在古代和现代都有符合时代的解释而被大多数人认同。
在古代,人们普遍推崇仁义礼智信,孟子说“舍生取义”,为了大义,生命都可以舍去,更何况妻子,仁义排在古人价值观的首位。
女子在古代地位比较下,而兄弟大义往往被人们所看中,所以古代大多数人都比较认同这句话。
在现代,男女平等,更多人除了推崇兄弟大义以外,更看中儿女情长。
以至于很多人把这句话的后半句改为“穿我衣服,断你手足”。
这句话在现代也很吃得开!
参考:
“兄弟如手足,妻子如衣服”,这句话是刘备在当时的境况下,不得不说的一句话。
为何如此说呢?
且说徐州牧陶谦好心办了坏事,曹操的老爹在徐州境内被人杀了,曹操一怒之下,大举来攻,威胁要屠城,陶谦于是请来了救兵刘备,并要将徐州让给刘备,刘备也不傻,早不给晚不给,曹操兵临城下了,就想把这烫手山芋扔给我了,刘备坚决不干。
曹操后来退兵去打吕布了,此时陶谦身染重病,眼看就要不行了,又要将徐州让给刘备,刘备又再三推托,这时关羽和张飞急了,说:“备哥,我们弟兄俩跟你混,就想搞个一官半职的过过瘾,现在天上掉了馅饼了,你再不接,我俩就没法跟你混了!”刘备辩解说:“这徐州就是块烫手山芋,曹操早晚还会回来的!”张飞说:“得罪曹操的是陶谦,而不是徐州,只要陶谦一死,咱们再上书曹操示弱,曹操兴许就不再迁怒于徐州了!”刘备觉得言之有理,就同意了!后来还真被张飞说中了,曹操不仅没来打徐州,而且还封刘备做徐州牧。
这回刘备真的走了狗屎运,不仅有了地盘,还有了高官,高兴坏了。
正所谓,乐极生悲,刘备大概不会想到,霉运会接踵而至。
曹操下旨要刘备攻打袁术,刘备没法只得硬着头皮去了,为何刘备如此听话,因为曹操挟天子以令诸侯,曹操做的任何事都是打着汉献帝的旗号的,刘备不去就是抗旨不尊,他岂敢不从。
刘备带着关羽南下打袁术,让张飞守徐州,又担心张飞酗酒误事,派陈登监督张飞,不让他喝酒。
刘备走时,又再三叮嘱张飞,切勿饮酒,切勿饮酒,切勿饮酒,重要的事情说了三遍!张飞点头同意了!刘备走后没几天,张飞酒瘾就发作了,早将大哥的嘱咐抛之脑后,忍不住就要喝酒,不仅自己喝,还要大家陪着喝,和众将道:“今晚一醉方休,明天一起禁酒。
”席间有个叫曹豹的死活不肯喝酒,一点面子都不给,张飞怒了,豹眼圆睁,作势要凑他,曹豹忙说:“看在我女婿面子上,扰了我这回。
”张飞忙问:“你女婿是谁?
”曹豹说:“吕布。
”张飞不听则已,一听吕布的名字,立马暴跳如雷,怒道:“本来没准备揍你,提起吕布更要揍你”,于是让军士用鞭打了五十下,众人一起讲情才算完。
曹豹恨死张飞了,连夜修书一封差人送给吕布,吕布觉得有机可趁,带着大队人马摸黑来到徐州城下,这时候曹豹悄悄让人将城门打开,吕布随之一拥而入,霎时杀声震天,张飞正在做梦呢,梦中正在与人饮酒猜拳,忽听到外面声音嘈杂,不仅有马嘶人叫,还有刀剑碰撞之声,大叫一声:“大事不好,有人攻城。
”立马穿戴铠甲,手持丈八蛇矛出去,发现城中净是吕布的兵马,他发现大势已去,只得带着几十个贴身护卫,左冲右突,杀出一条血路,奔出城去,刘备的一家老小全都留在城中。
张飞只带着几个伤兵来见刘备。
刘备听说城池没了,老婆没了,眼前发黑,差点就要一头栽倒。
好不容易得来的城池,官还做过瘾就没了;
好不容易讨来的老婆,孩子还没生出来,就让吕布掳走了,这可如何是好!刘备不愧为当世枭雄,虽然内心悲愤,但仍能故作镇静,只是默默不语。
这时关羽说话了:“当初是你逞能要守城,大哥一再叮嘱你不要饮酒,你还是明知故犯,这下没了领地,大哥的女人也没了,你看你该怎么办吧!”其实这全是刘备想说的话,他想说,但碍于情面又没法说,借关羽之口说了出来。
张飞有错在先,本来就羞愧无比,再有关羽一激,这就要拔剑自刎,刘备一把抱住张飞,说出了那句震古烁今的话。
古人云:‘兄弟如手足,妻子如衣服。
衣服破,尚可缝;
手足断,安可续?
刘备的这句话真为他收买了很多人心,是个非常英明的举动,没有超高的情商,超凡的智慧是做不到这一点的,英雄必须能忍常人难忍之事,能在最不利的条件下做出正确的选择。
如果刘备一怒之下杀了张飞,或者撵走张飞会怎么样呢?
他不仅会失掉得力猛将,而且之前努力塑造的重情重义的形象也将不复存在,期望归附于他的人才也会另寻英主,实在是得不偿失,好在刘备是个英主,他做出了最为正确的决定,不管什么时代,人才都是关键!后来张飞关羽更加死心塌地的追随他,他的老婆吕布也还给了他,后来也得到了新的领地。

参考:
谢编辑先生好意,
只是罗贯中先生忠于儒家思想所作的,当然处处安儒家思想写了,这就是忠君,正统,網常而作,只看故事传奇,不要深究,就大彻大悟了。

参考:
古人云:兄弟如手足,妻子如衣服。
衣服破,尚可缝;
手足断,安可续。
吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死。
《三国演义》第十五回中,吕布投奔刚刚获得徐州不久的刘备。
曹操在荀彧的建议,设下了一个令吕布与刘备两虎相争的计谋。
曹操假以汉献帝之名,令刘备讨伐袁术。
刘备不敢不从,只得带着关羽出兵征讨袁术,留下张飞镇守徐州。
结果,吕布趁着张飞喝醉之际,起兵夺了徐州,张飞在十八燕骑的保护下逃的性命,但是徐州却是丢了,就连刘备的家小也被留在了徐州。
张飞见到刘备之后,觉得自己对不起刘备,拔剑就要自杀。
刘备见状,慌忙制止,然后说出来本文开头的那一段话。
刘备此话一说,张飞立马感动稀里糊涂的。
兄弟手足,妻子如衣服,衣服破,尚可缝;
手足断,安可续?
刘备此话,瞬间就把张飞关羽的地位抬到了不可或缺的地步,而妻子则是可有可无的。
这样的话,也只有在一个男权至上的时代能会出现。
封建时代,女性地位地下,基本沦为男人的附庸品,只能依靠男人生存,甚至被当成商品被交易。
比如说曹操的儿子曹彰就拿自己的小妾换宝马。
刘备一代枭雄,目的在于天下。
想要夺取天下,那得有人才行,像关羽和张飞这些三国时代的人杰,那可是万中无一的,自然是刘备重点笼络的对象。
而刘备当时的妻子,背景算不上大,对于刘备的助力太小。
对于刘备来说,妻子丢了就丢了,以后再找就是了,但是人才不可错过,错过了就没了。
正史上记载,刘备在争夺天下的过程,数丧嫡室。
看来对于刘皇叔来说,丢老婆已经是常事了。
当然,这样的现象,是男权时代女性地位卑微的一种体现。
近代时期,黑帮盛行,兄弟义气胜于一切,这句在黒道找到了生存的肥沃土壤。
如今,这句话已经不符合现在的价值取向。

参考:
三国演义中,最出名的莫过于刘关张三人的兄弟之情了。
三人从黄巾之乱开始,一同走过了数十年风雨,无论是发生了何种大事,无论经历了多少挫折,三人都不离不弃,互相扶持,这种忠诚的兄弟之情,即便历经千年,也令大家佩服不已!当年张飞逃命忘了带上刘备的老婆,刘备说了两句话,更是直接成为了黑帮的经典名句!大家纷纷用这句话来表达自己对待兄弟的感情!这句话为何能流传至今呢?
张飞逃命刘备关羽张飞三人的起点比较低,虽然他们在剿灭黄巾军的战斗中屡立战功,但是由于当时的东汉朝廷已经是腐朽不堪了,并没有重视他们的功劳,所以他们根本没有得到应有的赏赐,仍然处于低位。
事情的转机是在董卓入主洛阳后,当时董卓擅自废立皇帝,引得天下人不满,众诸侯纷纷起兵反抗董卓,也就是在这次起兵中,刘关张三人首次在众人面前露脸,打响了他们三人的口碑!后来徐州陶谦受到曹操的进攻,原本是去找孔融帮忙的,结果由于大家之前觉得刘备口碑比较好,是个仁义之人,所以去寻求刘备的帮助。
刘备也确实是个好人,既然别人都求上门了,自己当然是不能拒绝,于是选择去帮陶谦解围。
刘备的仁义令陶谦非常感动,所以在曹操退兵以后,陶谦直接将徐州送给了刘备,这一下,刘备终于拥有了第一块真正意义上的地盘了。
曹操退兵,其实是为了回去攻打吕布,而吕布在和曹操的比拼中最终败下阵来,只能灰溜溜地去投靠刘备。
刘备为人仁义,不在乎吕布三姓家奴的恶名,选择了接受吕布,结果当刘备外出征伐时,吕布却背信弃义袭击徐州,夺取了刘备的老巢!当时刘备和关羽在外出征,张飞负责留守,结果张飞喝醉了,根本无法组织有效抵抗,面对吕布的进攻,张飞只能带着十几个护卫慌忙逃窜,而由于张飞跑得太急,竟然没有带走刘备的老婆家人,直接把她们留给了吕布。
刘备的两句话张飞慌忙逃窜,最终找到刘备,告诉刘备徐州被吕布攻占了。
刘备心态也算是比较好,只能安慰众人,说“得何足喜,失何足忧!”,徐州丢了就丢了吧,只要大家活着就好。
这个时候关羽又开口向张飞询问嫂夫人逃出来没有,张飞只能回答没能逃出来。
这个时候的刘备沉默,这是赔了夫人又折兵啊。
关羽见此,也责怪张飞。
原文:关公曰:“嫂嫂安在?
”飞曰:“皆陷于城中矣。
”玄德默然无语。
关公顿足埋怨曰:“你当初要守城时说甚来?
兄长吩咐你甚来?
今日城池又失了,嫂嫂又陷了,如何是好!”张飞闻言,惶恐无地,掣剑欲自刎。
听到关羽责怪,刘备又沉默不语,张飞自知理亏,对不起刘备,于是拔出长剑,准备自刎,以死赎罪。
而刘备见张飞竟然做出了如此举动,一把就冲上去抱住了张飞,夺下了长剑,并说出了这么一番话。
原文:兄弟如手足,妻子如衣服。
衣服破,尚可缝;
手足断,安可续?
刘备这一番话下来,谁能挡得住,直接把张飞关羽感动得大哭流涕,兄弟之情,莫过于此!虽然妻子如衣服这话有点不尊重女性,但那是在特定情况下的话语!古时候的女子地位并不高,在那种历史背景下,这句话其实并没有太大的问题。
事实上,兄弟如手足,妻子如衣服这句话感动的不仅是关羽张飞,更感动了千千万万的读者!到了后来,这两句话甚至成为了黑帮的经典名言!我们小时候看香港电影,经常能看到那些黑社会说到“兄弟如手足,女人如衣服”,实际上这话是刘备说出来的,而大家都拿来当顺口溜,实际上就是为了体现兄弟之情,增加团队凝聚力。
结语张飞逃命忘带刘备的老婆,刘备直接说“兄弟如手足,妻子如衣服”,令众人被这等兄弟之情所感动!到了后世,刘备的这两句话更是成为了黑帮的经典名句,为了笼络人心,提升团队的凝聚力,让那些傻乎乎的小弟听命于自己,黑帮宣称兄弟如手足。
而为了体现自己的霸气,视兄弟以外的物品如无物,他们更是宣称妻子如衣服,让人看起来一副心中只有兄弟的样子。
不过一个连妻子都不看重的人,你说他会有多看重兄弟之情呢?
(本文主要参考《三国演义》)
参考:
刘备,关羽,张飞是庶人出身,恰好生在一个英雄辈出的时代,三人又有志于天下,又颇志趣相投,于是桃园结义,设誓共扶汉室,福祸与共,生死相恤,实是具有非凡的理想和追求,并不是一般人所能比拟,英雄一世,轰轰烈烈,中国历来不缺英雄,也不缺为了成为英雄而抛头颅,洒热血的壮士。
但是,想成为英雄就要放弃柔情,斩断儿女之态,一
离朋友同志近了,就会顾不上老婆孩子,如果能够很好的平衡二者的关系,无疑就会家庭和事业双丰收,那当然最好,如果搞不好,就可能失去一头。
刘备就经常只顾一头,即兄弟这一头,而经常舍了另一头,他已经不错了,事业无成,却连讨两个老婆,关张二弟为了事业,完全放弃了生活,所以他如果再因为妻子而放弃了同志加兄弟,必然失去两个兄弟,以及从涿州一直跟随他了那些兵,刘备是个聪明人,他认为”妻子如衣服,兄弟如手足,衣服破,尚可缝,手足断,安能续?
“在《三国演义》中,刘备和关羽去讨袁术,让张飞守徐州,结果吕布夜袭徐州,张飞只身而逃,却把刘备家小陷在城中,遭到关公顿足埋怨,张飞要自杀,刘备夺过宝剑,说了那几句话,那段话感人至深,还有什么”得何足喜,失何足忧“,”徐州本非我有,吕布必不肯害我家小“,”我弟兄桃园结义,誓同生死,岂忍贤弟因此而自戕“,说到伤心处,刘备弃剑而痛哭,关羽张飞也感极而泣。
有人认为刘备本质上是个小人,凡事为自己考虑,所以这些话都不心里的话,内心深处就是让关羽张飞为他卖命,但是刘备在历史上还留下另两句话:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
能这样说的,多半不是小人!况且关张二人又不是傻子,曹操那样对关羽好,关羽都不买账,所以弟兄三个不离不弃,必是情义使然,刘备是有独特的人格魅力的,当然三国演义把他塑造成道德圣人,也不太合乎实情。
历史记载,弟兄三人形影不离,出则同行,入则同榻,一桌吃饭,一勺喝汤,有衣同穿,在没有外人的时侯,嬉戏滚打,毫无隔阂,有外人的时候,刘备与客对坐,俩个兄弟手扶宝剑,侍立身后,不苟言笑,尊卑之礼俨然,真是”外托君臣之义,内结骨肉之情“。
所以,虽然史上并没有说桃园结义一事,但我认为这是真实的,而且“结义“一词,就是从他们那儿留下的。
刘备说的(应该是罗贯中说的)那几句话之所以有名,不单是因为这是桃园弟兄的真情流露,而且还在于这话在伦理与道德的边缘处滑动,这话既符合了人们对于兄弟义气的崇尚,又打击了大部分人以老婆孩子为重的儿女情长,这不是英雄本色!大丈夫之所为!男人在一起干事业,就该以事业为重,舍生忘死,不能贪

参考:
这句话是“兄弟如手足,妻子如衣服,衣服破,尚可缝,手足断,安可续?
”那么这句话又是怎么来的呢?
刘备为什么会这样安慰张飞?
都说成大事者不拘小节,生活中一些琐碎的事情更本就不需要放在心上,所谓的“小节”,就连父母妻儿都能舍去,现有刘邦后有刘备,刘备就是如此,妻子可以丢,就连儿子也能丢。
刘备在早期的生活并不如意,算得上是颠沛流离,即使是后来遇见关羽,张飞,三人桃园三结义,演绎出了别样的兄弟情,正是如此,刘备对兄弟看的比妻子还要重要,此时的刘备作为大哥,两手空空,然而关羽张飞依然跟随,他们为刘备上刀山下火海,赴汤蹈火,在所不辞,在刘备的前半生可以说给了他不少的帮助,让刘备从心里上认为兄弟才能帮自己成大事,妻儿只能拖累自己。
刘备说这句话还得是他担任徐州牧的时候,这也是他最早的落脚之处,之后吕布投奔了刘备,吕布因为杀了董卓,被人赶出京城,随后投奔袁绍又遭到猜忌,最后才被刘备给收留,结果吕布恩将仇报,趁着刘备和关羽在攻打袁术的时候,带兵攻下了徐州,张飞兵少将寡只能逃出去,这一逃不要紧,却忘了大哥刘备的妻子还在里面。
刘备回来之后,张飞也没有立即说明,只是觉得愧对大哥,连大嫂都保护不好,于是蹲在营帐外一把鼻涕一把泪的哭了起来,非常伤心,后来赵云看见之后,发现张飞竟然要拔剑自刎,这才让刘备知道,刘备并没有责骂张飞,反倒显得非常大方,前去安慰了下张飞,并说“兄弟如手足,妻子如衣服,衣服破,尚可缝,手足断,安可续?
”当时在场的关羽等人听见之后被刘备感动的痛哭流涕,庆幸自己跟对了人,张飞看见大哥这样说,更是感动,对刘备更加言听计从。
其实除了这次之外,还有赵云救阿斗和刘备妻子一事,也能看出刘备在妻儿和兄弟之间的态度,赵云还算不上兄弟,只能说猛将,刘备在得知赵云将阿斗救出之后,竟然想要摔在地上,嘴里说着“差点损失我一员大将!”可想而知,刘备更注重能够帮到自己的人,而刘备对张飞说的那句话,也一直流传至今,尤其是将兄弟情义看的很重的人,经常会将这句话挂在嘴边,但是古代也有很多大人物因为女人兄弟反目的,所以说终究还是看自己如何看待这句话,说说你们的看法吧。
【文/羽评郡主,
其实,刘备之心,谁能摸透。
虽然刘备人仁煌衣,在古年代上,是能用于社会的,但至今显于虚伪,其虚伪之下,还是有可服之人。
像\"兄弟如手足,妻子如衣服,\"虽显有不实在性,但在特定的条件下,共事合济的同事们,应该赋有实在性的体会感。
任人都能体会到,社会的每一个角落,除了熟人,同事,朋友,没有任何人再好的存在感。
所以刘备的\"仁义\"浸透,在某种程度上,社会永远拿来使用。

参考:

那个不过是说着玩的,远不如杀父之仇,夺妻之恨这句话靠谱!哈哈??