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西游记里害的龙王被斩的袁守城是谁

《西游记》中描述袁守诚生得“相貌稀奇,仪容秀丽,”他能知前后,善断阴阳。
对于袁守城历史上是否存在奇人并不得知,但西游记中说他是袁天罡的叔叔,这个袁天罡的来头可大了,传说唐太宗李世民为推算大唐国运,下令当时两位著名天相家袁天罡和李淳风编写了中华预言第一奇书《推背图》。
李淳风用周易八卦进行推算,没想到一算起来就上了瘾,一发不可收拾,竟推算到了唐以后中国2000多年的命运,直到袁天罡推他的背,说道:“天机不可再泄,还是回去休息吧”,因此这本预言奇书得名《推背图》。
袁天罡最出名的事迹还是胃武则天看相,并预测到她能当皇帝。
所以袁守城的预测这么准也不是少见多怪了。
  因为他能算到泾河水族的位置,让渔翁打倒鱼,泾河龙王非常惧怕,然后就化为真身去找他算卦,但没料到他算的很准,后因私自更改了玉帝的命令.改了降雨时辰什么的,触犯天规,要被魏征次日午时斩首,袁守城告诉他一个可以活命的办法,就是去求唐王,他在梦里去求唐王,唐王答应了,就想办法拖住魏征不让他出去,结果午时魏征在梦里把他宰了.而后泾河龙王化为冤鬼,天天晚上找唐王,而后秦叔宝和尉迟恭得之此事,晚上守在皇宫门口,那龙王才不敢再来.那死去的泾河龙王导致了唐太宗被吓得魂入阴间,但阳寿未到所以又还魂了,后来就大兴佛法,但佛经不全,后来才有了去西天取经。
袁守诚后来没出现过。
  可以说袁守城是《西游记》中一个重要任务线索,正是他促进了唐太宗让唐僧去西天取经。
那么他为什么要去做这些事呢?
西天取经对他又有什么好处?
  还有一个重要线索就是观音,如来对观音说:”我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。
怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。
”  在大唐朝廷中,大多官员压根不信奉佛教,要想最快扭转这个局面,就是让唐太宗先开始信奉起来。
于是如来令观音设下圈套,借助袁守城和泾河龙王这个鱼饵,把唐太宗骗到地府,感受自己的冤孽,让唐太宗明白要想长寿,要想江山长久,就必须超度亡魂。
超度他人小乘佛法必然是不行的,于是让唐三藏西天取经就水到渠成了。
所以袁守城可能是观音身边的人,亦或是观音化身。
观音有三十三化身,为普度佛法化身袁守城也不足为怪了。

参考:
袁守城是吴承恩《西游记》中虚构的人物,因是个能算卦懂星象的,所以小说中说袁守城是袁天罡的叔叔。
袁守城出场在《西游记》第九回“袁守诚妙算无私曲,老龙王拙计犯天条\"这一回是由两个隐居山林的进士说起的。
二人一为渔夫张稍,一为樵夫李定,二人是“不登科的进士,能识字的山人”,二人饮酒以后辩论打柴和钓鱼哪个营生好,渔夫对樵夫说出了实情,长安城里有个算卦的先生,每天送他金色鱼,他便给渔夫算怎么钓鱼,不料被泾河的夜叉听到,告诉了龙王,龙王才找到那个先生让他算天气。
龙王才因为“拙计”丢了性命。
袁守城虽是虚构,但袁天罡确有其人,他是唐代有名的术士,精通五行八卦,与李淳风著有预言的书籍《推背图》。

参考:
传闻此人乃袁天罡之父袁天罡,生卒年不详。
唐代最著名的相师,中国相术大师。
四川成都人。
隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士。
善风鉴,累验不爽,隋时为盐官令,入唐为火井(临邛)令。
相传他懂得“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶。
又精通面相、六壬及五行等。
著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》(和李淳风共著)、《袁天罡称骨歌》等。
通志著录,其有《易镜玄要》一卷,久佚,袁天罡乃隋朝雅士袁守懿次子,原籍四川省江津县秦家坳乡(现重庆江津区石门镇永安村青岗堡)后辗转游走于长安洛阳等地,过着闲云野鹤的生活。
可能是吴承恩根据传说编写的,当时的袁天罡,李淳风都是唐朝著名天文地理学家,可以观星相,通未来。
总之一切都起于贪念,这也是佛家所告诉的,做人不要贪,顺其自然,保护自然!
参考:
袁守诚乃袁天罡之叔父也。
袁天罡乃唐太宗李世民的得力谋臣,和李淳风一起,都是著名的星相占卜学家,?说唐全传?还有“袁天罡驱神造殿”一回,可见袁的神通广大。
袁守诚历史无记载,?西游记?作者吴承恩把他说成袁天罡的叔父,实际也是傍大款吧,你想:袁天罡那么大神通,他的本领从何而来?
大概是家庭祖传的,那也只传给袁天罡一人,家族其他成员也应该有人会这种本领,袁守诚也应是其中之一,说不定袁天罡的本领还是跟叔父学的呢!
参考:
!泾河龙王可以说是取经开始前,第一个祭旗的,没有他的死,就没有龙魂找李世民报复,就没有李世民有地府,李世民就不可能支持取经,自然这个过程还有其他复杂的原因。
详细可以
咱们先说这个袁守诚算的准吗?
或者说西游记中神仙未卜先知,是真的吗?
他和泾河龙王的故事都晓得了吧。
居然能算到第二天下雨的时辰,牛!点数都算出来了,太牛了!袁守诚真有那么大能耐吗?
假设,他有吧。
他能算出下雨点数时辰。
那么也能算出就泾河龙王不会依照点数下啦?
依照剧情,是不是他无论怎么算,都是算不准的?
因为,注定会被泾河龙王给修改的。
泾河龙王没有依照点数下,袁守诚算的还准吗?
事实证明不准。
也就是说,如果没有泾河龙王不按照玉帝下雨所产生的后果,或者说后话不提。
简单的逻辑如下:1)袁守诚是没算准的。
他说下雨多少点,事实没有。
2)你说我没算准,我就釜底抽薪,那么我算不准也不是事啦。
打个比方,我算出你明天吃三顿饭。
结果,你就坚持着吃了两顿。
结果胃疼了。
然后过来我,你周胖算的是个P,一点都不准。
然后,我说,嘿嘿,胃疼了吧,来我这里有好的胃药,500元一副。
其实,我没算准,但是把我没算准这个事情,算是掩护过去了,你更关心你的胃,而不是我准不准了。
其实,还是我没算准。
泾河龙王和袁守诚的故事,大致如此。
那么,袁守诚是如何知道第二天玉帝要求下雨的时辰点数的呢?
挖坑,后文详述。
有人或说:袁守诚不是神仙,神仙就一定能算的准。
好吧,那整个西游就乱套了。
总有神仙算的出来,猴子出生吧,为何不在出生前弄死?
菩提祖师说,猴子不能说出自己来,还有意义吗?
神仙会算呀。
肯定是有人算出,猴子会偷蟠桃,猴子会偷仙丹,猴子会盗御酒。
玉帝作为最大的神仙,也会算出,哪个神仙是自己人,哪个神仙兢兢业业,哪个神仙偷懒耍滑啦?
也能算出,猴子会从八卦炉中飞出,会闹自己,会被压,会成佛啦?
那他不会说,我靠,原来跟我斗的一直是个佛啦?
如来也应该能算出他推蝎子精,会被蛰一下吧。
这样的例子,不胜枚举。
总结出来一句话,如果神仙未卜先知,那么整个西游记,就是逗猴记了。
一切都还注定,大家还折腾什么呢。
都混吃等死得啦。
总之,神仙未卜先知,是谎言。
西游原著,就是这么定义这些神仙的回到原题目,袁守诚 所做的这一切,都是为了取经,那么这个时候在长安的取经项目筹备会负责人是谁呢?
--观音菩萨呗。
在考虑后文唐僧出发走到鹰愁涧,玉帝派来的保护唐僧的护法迦蓝什么的那一个排的人,回头想象下袁守诚的事情,不难明白吧?
观音和玉帝有关联。
那么告诉袁守诚下雨点数的,若不是观音本人,那也是观音指使的。
考虑到算计弄死别人,毕竟不是多光彩的事情,我个人比较偏重就是观音,毕竟这种事情知道的越少越好。

参考:
我先说结论吧,袁守城是观世音的化身!在西游记里面,袁守城的身份是袁天罡的叔叔,而袁天罡又是谁呢?
正史上有这人,是唐代著名的相面大师,他有一个很著名的作品,那就是【推背图】,虽然在西游记里面他的身份,但显然也是极为厉害的。
这个袁守城是极为厉害的,能算出下雨的时间与时辰,要么说这个人与天宫有很深的关系,要么就是这个推算能力极强,而在西游里面能够未卜先知的没有几个,再加上这次算命与唐僧的西游成行,有很深的关系,所以我断定,这个袁守城就是观世音的化身。
观世音在整个西游记化做各种各样的人参与到整个西游记里面,而观世音本身又是有众生相,所以化成袁守城也是很正常的。
还有一个极为重要的原因是,西游记这次行动的总导演就是观世音,如来佛祖把这个任务全部交给了观世音,那我们来看看观世音都做了哪些准备?
如来佛祖给了观世音五件宝贝,紧箍圈三个,分别是金紧禁,还有一个锦澜袈裟一件,九环锡杖一个。
然后沿途在流沙河收了沙和尚,猪八戒,小玉龙,孙。
另外,从唐僧的身世,也是南极星君,奉了观世音的法旨,投胎到了唐僧的母亲温娇小姐的,让她好生保护。
刘洪回来看到这个孩子,就要淹杀,温娇说天色已晚,明天投到江里去。
第二天,温娇是打算直接将孩子扔进江里的,但又发现江里面飘过来一块木板,这个显然又是观世音的安排。
还有,那个陈光蕊在万花店救下了一只金色鲤鱼,正是后来救下陈光蕊的龙王,可以想得到,这个龙王也是被观世音拿到陈光蕊面前叫卖的,否则,一只龙王怎么会一般的渔人给提捞到,又刚好到路上陈光蕊的遇到了呢。
观世音到了长安城之后,看到了唐僧开坛讲座,不就是他引送抬胎的金蝉子嘛,变变成两个癞和尚去找唐僧,把袈裟和锡杖送给了唐僧。
而唐僧为什么会开坛呢,这个就跟李世民去了一趟阴间有关了,萧禹建议李世民开的这块道场法会。
而李世民为什么要去阴间呢,就是因为泾河龙王向他索命去了。
而泾河龙王之所以向他索命,是因为李世民答应了要把魏征给拦住,不让魏征去处斩龙王,而魏征梦斩龙王了。
魏征为什么要斩龙王呢,龙王为什么要找上李世民呢?
全都是由袁守诚与泾河龙王打的那场赌,最后泾河龙王不想输,却犯了天条,私自改了下雨的雨量和时辰,袁守诚还告诉龙王说,行刑的是魏征,你可以找李世民来搞定。
看到了没有,袁守诚费这么大周折,就是想让李世民来趟阴间,吓一下,然后出去之后,就要开法会,然后唐僧来开坛讲法,然后就接下了西天取经的任务。
所有的人物都跟观世音有关。
所以袁守城必然是观世音所变的!
参考:
如果没猜错应该是袁天罡。
朝代也符合。
为什么回答需要这么多字?

参考:
袁守诚表示,我就是个棋子罢了!在《西游记》里面,袁守诚算是一个是比较关键的人物,虽然出场戏份不多,但作用却很大。
如果没有他和泾河龙王的赌局,唐僧的西天之行估计还得费一番周折。
众所周知,《西游记》这个故事的主要内容,就是唐僧前往西天取经,其他的人物、情节都是在为这条主线服务。
而关于西行这件事儿,最初并不是唐僧主动发起的,而是西天佛教的如来佛祖他们的弄的。
当初如来佛祖在帮天庭收拾完大闹天宫的孙后,回来就开了一个“盂兰大会”,表示南赡部州这个地方的人,杀伐太盛,争斗不止,需要佛法度化。
简而言之,就是如来佛祖想要到去南赡部州传教。
为此,如来还设计了一个“西天取经”的活动,即选派取经人亲自来到西牛贺洲,从灵山带回所谓的上乘佛法,然后带回东土,普渡众生。
于是观音菩萨就带着如来的任务,来到位于南赡部州的大唐,找到如来弟子金蝉子转世的唐僧,希望由他当取经人,前往西天取经。
不过此时唐僧仅仅只是长安的一名小和尚,声名不显。
而前往西天取经,则是一场大秀,需要官方支持,最好是带着皇帝的名义。
毕竟日后在东土传教,有着皇帝的支持才会事半功倍。
所以在让唐僧当取经人之前,佛门需要尽力的先给唐僧,或者说给西天取经造势,拿到官方许可,如此才能名正言顺嘛。
于是乎,一场针对唐王李世民的算计就开始启动了。
不知何时,在长安城的西门街上,来了一位名叫袁守诚的卖卦先生。
这个袁守诚来头不小,乃是钦天监主官袁天罡的叔叔,也就是画推背图的那位牛人。
袁守诚以每日一尾金色鲤为酬劳,指导渔夫张稍下网垂钓。
张稍在袁守诚的指导下,每次出水,都是满载而归。
一日,张稍和樵夫李定摆谈此事,正好被路边隐藏的一个夜叉给听见,随后便报给了泾河龙王。
泾河龙王听闻此事,自然是不高兴了。
毕竟你张稍若是自凭本事也就罢了,找人算卦就有些说不过去了,这不是作弊嘛。
当然了,罪魁祸首还是那袁守诚,如果不是他的指导,张稍不会有那么大收获。
于是,泾河龙王就化身成人来到西门街,想要来会一会这位算卦先生。
泾河龙王一来就问袁守诚明日天气,袁守诚依卦回答。
泾河龙王想着自己乃是这长安地界的司雨龙神,你袁守诚这不是班门弄斧吗?
于是泾河龙王就非常自信和袁守诚定下赌约,如果明日不下雨,或者下雨的时辰点数和袁守诚说的有出入,那么就要砸了袁守诚的摊子。
然后,让泾河龙王始料未及的是,他前脚才和袁守诚订下赌约,后脚天庭的任务就下来了,和袁守诚所说的不差分毫。
泾河龙王不甘心自己就这么输了,于是在第二天擅自更改了布雨的时辰点数。
泾河龙王靠着这种办法虽然赢了赌约,但却犯了天条,按律当斩。
幡然醒悟之后的泾河龙王后悔不已,只能是赶紧求袁守诚救他。
袁守诚似乎是当真不记仇,随即便给泾河龙王指出了一条活路。
他告诉泾河龙王,明日要斩他的人乃是当朝丞相魏征,只要能找人帮忙拖住魏征,让他误了时辰,那么泾河龙王也就能逃过死劫了。
而这个拖住魏征的最佳人选,便是唐太宗李世民了,毕竟他是魏征的顶头上司。
只要有他出面留人,想来魏征也没有办法。
于是,泾河龙王就抓住了李世民这根救命稻草,入梦来求。
李世民觉得这事儿不难,毕竟魏征是他下属,于是便也答应了,第二天早早的就把魏征给叫到宫里来,不让他有时间去斩泾河龙王。
然而,李世民没有想打,这魏征神通广大。
虽然肉身被留,但神游天外,给李世民来了一个入梦斩龙,泾河龙王终究还是没保住。
泾河龙王死后,不明其缘由,只是怨恨李世民未能履行诺言救他。
于是泾河龙王跑到地府告状,要求三曹会审李世民,李世民因此被来了一次地府三日游。
在地府李世民遇到了不少老熟人,都是曾经李世民征战杀伐留下的厉鬼冤魂。
李世民咱么都知道,这一路走来没少造杀孽,玄武门杀兄逼父就不说了,就说他起兵太太原,逐鹿天下,那不知多少人死在了他的手里。
从地府归来之后,心有余悸的李世民便赶紧做了一场水陆大会,超度冤魂。
而正是在这场水陆大会上,江流儿和尚正式出场,带着观音点化的光环,成为李世民的座上宾。
最后,观音再以法身正式出面,告诉李世民西天取经这一出路。
李世民经历了地府三日游之后,自然是对此信服不已。
而接受了观音点化的唐僧,又站出来主动请缨。
于是,唐僧代表大唐,前往西天取经,一切都变得顺理成章了。
这是《西游记》整个故事的开端,后面才有了后面唐僧师徒,西行受难的诸多故事。
看到这里,其实不难发现,唐僧能够前往西天取经,李世民乃是一个最为关键的人物。
正是因为李世民的同意,这次旅程才能够顺利开始。
不然就算唐僧去了西天,也无法公开传教。
而李世民之所以愿意派人去西天取经,完全就是因为他去地府游历了三天。
李世民好端端的,为何又会去地府呢?
因为泾河龙王在地府告他说话不算数,没能救下自己,地府派人来接李世民下去受审的。
那么问题又来了,泾河龙王为何又跟李世民扯上了关系了能?
因为他和袁守诚打赌,犯了天条,想找李世民救他。
所以,这场事件真正导火索,乃是泾河龙王和袁守诚的赌约。
而袁守诚之所以会和泾河龙王打赌,就是为了引李世民上钩。
不得不说,这场算计可算得真够远的。
为什么我说它这是算计,而不是巧合呢?
事实上,如果大家仔细看这段情节,就会发现里面有着太多的刻意为之。
比如说袁守诚堂堂钦天监官的叔叔,为什么会突然跑到长安城来当算卦先生?
为何又要指导渔夫张稍去大肆捕捞捕泾河的鱼?
这不明摆着和泾河龙王过不去吗?
再还有一点,袁守诚如果仅仅只是一个普通的算卦先生。
他又如何能早于泾河龙王知道下雨的时辰和点数?
要知道这可是泄露天机啊,即便他能算出来,敢说出来吗?
很明显,袁守诚就是佛门这边的一颗棋子,其作用就是要泾河龙王犯错,从而充当针对李世民的又一枚棋子。
大家不妨看看这个泾河龙王,其实就是一个典型的工具龙。
首先他是泾河龙王,从身份职业上来讲,有着可操作性。
不然的话,一般的虾兵蟹将,也没资格让魏征去斩,更没资格去告李世民的状啊。
其次,泾河龙王是个暴脾气,容易上钩。
当他听闻袁守诚算卦教人捕他水族的时候,第一时间就想提着剑去寻仇,全靠底下的虾兵蟹将劝告,这才选了后面一个比较妥当的办法。
龙王甚怒,急提了剑就要上长安城,诛灭这卖卦的。
当然了,这里面最大的破绽还是观音的出场。
当初泾河龙王死后,化为冤魂,来找李世民寻仇。
正当李世民不知如何是好的时候,观音菩萨突然出现了,救下李世民,加深李世民对佛门的好感,不得不说真的好巧。
而更有趣的是,李世民下了地府之后,地府根本就没有审他,只是聊了两句,就被崔判官带着开始游览地府了。
很明显嘛,这就是借着泾河龙王的名义,让李世民下地府来挨吓,从而让李世民乖乖听从崔判官的劝导,回去开水陆大会。
最后,我们把前面的这些东西总结归纳一下,其实就可以得到一个完整的计划。
首先,佛门要来大唐传教,但却师出无名。
于是先找到袁守诚,来到长安摆摊算卦,主动招惹泾河龙王。
头脑简单的泾河龙王不明真相,成功入套,结果犯下天条。
袁守诚此时有适时的为泾河龙王指出所谓的生路,让他去找李世民帮忙。
李世民同样不知是算计,所以也被动入局。
然后魏征在李世民面前玩了了一手金蝉脱壳,入梦斩龙,不明真相的泾河龙王因此和李世民结仇。
再往后,泾河龙王去地府告状,从而把李世民带入地府。
地府三日游之后,李世民信念动摇,观音适时推出西天取经和唐僧两大王牌,李世民彻底被打动,最终答应西天取经,永传东土。
不得不说,这场计划可真是环环相扣,滴水不漏啊。
只不过苦了泾河龙王,稀里糊涂的就丢了性命。
本文由西府赵王爷原创,
神课先生袁守城两边罗列王维画,座上高悬鬼谷形。
招牌有字书名姓,神课先生袁守诚。
-《西游记》这是西游记中算卦先生袁守诚卦摊的景象,王维之画说明袁守诚的卜卦水平已经穿透古今未来,连还没出生的王维的画都有,鬼谷之形着说明袁守诚师承鬼谷子一脉,自称神课先生说明袁守诚是大六壬神课的传人,后来替泾河龙王以袖传一课卜天气,袖传一课正是大六壬神课的绝技。
大六壬神课是华夏传统几千年的占卜术数,相传为九天玄女所授,为三式之首(六壬、奇门、太乙),为占事之王,世间所疑皆可占之。
袁守诚是鬼谷子的门徒,而鬼谷子在神话小说中属于阐教一脉,相传十二金仙中的广成子收孙武为徒,而鬼谷子则是孙武的徒弟,广成子的徒孙。
而阐教元始天尊之后的教主是南极仙翁,也就是天庭四御中的南极长生大帝,主管万物生死,其主要部下南斗星君掌管南斗生死簿,管理天地人神鬼五仙的生死轮回,袁守诚作为阐教后辈,自然是要在南斗星君手下干事。
西游记中有周天十类,有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。
有五仙,乃天地神人鬼。
五虫的生死簿归阎罗王管,阎王要你三更死,谁也不能活到五更。
生死簿以神力安排五虫的寿命及死法,阎罗王只要派黑白无常按时去把魂魄勾回就行了。
而五仙的生死簿归南斗星君掌管,五仙也不是长生不死的,在南斗生死簿中依然有寿命,但是五仙终究是修炼有成,生死簿对他们的影响微乎其微,这就要南斗星君按生死簿剧本送他们一程,以维护天地间的生死轮回。
泾河龙王南斗生死簿上有名,泾河龙王到阎王那告状时,阎王说他早在出生之前,南斗生死簿就写上要死在人曹官魏征之手,这是天命,怪不得别人。
袁守诚坑杀泾河龙王而袁守诚就是南斗星君派来执行泾河龙王天命的,毕竟阐教最喜欢顺应天命,坑死别人。
袁守诚每天给渔翁张稍卜上一卦,让他每次在泾河打渔都能满载鱼虾而归,而卦费就是一条金色鲤鱼。
这金色鲤鱼可不是简单的鱼,在之前洪江龙王就是变成金色鲤鱼被唐僧的老爹陈光蕊所救,龙族又有鲤鱼跃龙门的传说,可见金色鲤鱼相当于是龙子龙孙,相当珍贵。
后面唐太宗游地府,就是因为贪看渭河的两条金色鲤鱼,居然忘了还魂,要不是朱太尉一脚把他踢下水,估计就耽误了还魂时间了,可见金色鲤鱼是有多罕见。
袁守诚撒下鱼和饵就静等泾河龙王的到来了,他也不怕泾河龙王没有收到消息,因为有神器生死簿在帮他,一切都会如有神助。
果然渔翁张稍与樵子李定在径河边大声吟诗作对,吸引了巡水的夜叉的注意力,然后渔翁张稍大嘴巴的把算卦的事就透露了出来,就传到了泾河龙王的耳朵里。
泾河龙王自然怒不可及,这样下去我的手下迟早死光,准备直接拿剑去把袁守诚砍死,被虾臣蟹士、鲥军师鳜、少卿鲤太宰劝住,因为南赡部州可不同于西牛贺州无法无天,龙王杀个人那是家常便饭,泾河龙王的儿子小鳄龙抢人洞府,捉唐僧最后不过是面壁思过。
南赡部州有真武大帝、火德星君坐镇,天条森严,这里又是天子脚下,即使是龙王也不能肆意妄为,长安城里的大神不在少数。
泾河龙王只能化为白衣秀才去探探袁守诚的虚实,泾河龙王也非常谨慎,知道袁守诚有真本事,就向袁守诚问明天天气,袁守诚袖传一课,得出结果“明日辰时布云,已时发雷,午时下雨,未时雨足,共得水三尺三寸零四十八点”。
泾河龙王一听就与袁守诚打赌,要是明天不准,就把袁守诚赶出长安。
要知道泾河龙王不仅管径河,他是八河都总管,司雨大龙神。
古有八水饶长安之说,这八水指的是渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞八条河流。
所以长安城的下雨归他管,他心想这铁定不能输,就与袁守诚立下赌约。
袁天罡与佛门要说袁守诚能算出下雨正常,可能算出玉帝圣旨里下雨时间和点数,他还力不能及。
奥秘在于他的侄子袁天罡是钦天监台正,就是管天气预报的,这肯定得和天上的雷部搞好关系,才能提前拿到准确的天气情报。
而天上一天,地下一年,玉帝下旨是先下给雷部,再由雷部下发给泾河龙王,这起码得五分钟,地下都过去一天了,所以袁守诚早在一天前就从侄子哪知道玉帝的圣旨了。
一山还有一山高,泾河龙王是输定了。
而袁守诚找袁天罡要天气预报,自然跟他说起泾河龙王之事,而袁天罡是佛门的人,自然禀报了观音菩萨。
袁天罡是佛门之人,是因为他和武则天的关系。
传说武则天是弥勒佛转世,袁天罡在武则天小时候就看出武则天有天子之象,却对李世民只字不提。
后来太白金星多次在白天出现,唐太宗招袁天纲和李淳风询问。
李淳风如实告诉唐太宗:“这是天地的警告,有巫师预言,唐三代之后,有女武氏起而灭之。
”唐太宗听了大惊失色问他们,要不要就将天下所有武姓之女尽斩杀之!”袁天纲连忙劝道:“圣上万万不可,俗话说天意不可违!一代明君,岂可滥杀无辜?
”这才保护了武则天,可见袁天罡是佛门的人,至少是偏向佛门的。
观音菩萨的计划袁天纲告知观音菩萨泾河龙王一事,此时的观音菩萨正负责取经一事,这是观音菩萨自告奋勇要来的,因为观音菩萨虽是天庭五方五老中的南方五老,但是南方却不归她管。
孙曾说过“若是天魔,解与玉帝;
若是土魔,解与土府。
西方的归佛,东方的归圣。
北方的解与真武,南方的解与火德。
”可见南方的归火德星君掌管。
观音菩萨自然不甘心,取经计划要传经南赡部州,正好让观音菩萨提高自己在南方的影响力,所以观音菩萨很上心。
要传经首先要搞定的就是唐太宗,唐太宗认老子为祖宗,让他信佛并不容易,不过观音菩萨已经有了计划,就是唐太宗生死簿上的寿命快到了,观音菩萨只要安心等待,到时候唐太宗寿尽被地府黑白无常勾走,到地狱走一趟,演上一场戏,自然有办法让唐太宗信服佛教。
而泾河龙王一事,让观音菩萨看到了更好的让唐太宗下地府的理由,就随机应变,改变原来被动等待的计划,主动出击,由袁天罡去与袁守诚沟通,让袁守诚祸水东引,把火烧到唐太宗身上,自己在出来做好人,收了泾河龙王,给唐太宗留个好印象,也顺便让泾河龙王的鬼魂吓唬一下唐太宗,让他知道能超度鬼魂的大乘佛法的重要性。
这种顺水推舟的事,袁守诚自然一口答应,这就有了泾河龙王找唐太宗帮忙,魏征梦中杀泾河龙王,以及接下来唐太宗游地府一事,经过地府的连哄带吓,唐太宗成功意识到佛门的重要性,而观音菩萨长安一行也功德圆满,唐僧西天取经之旅正式开始。

参考:
袁守城——让龙王都掉了脑袋的算命大师帮忙小编点点
出自《西游记》第九回:袁守诚妙算无私曲,老龙王拙计犯天条。
《西游记》中描述袁守诚生得“相貌稀奇,仪容秀丽”,他能知前后,善断阴阳。
据《西游记》里载,长安城外,泾河岸边有渔樵两人开辩论会,那樵夫是个老江湖,一眼就看出来渔夫的生意不好做,说那水面上的营生,极凶极险,隐隐暗暗,捉摸不定。
  可那惫懒渔夫却对樵夫的话嗤之以鼻,斜眼看着这位老兄,得意地说着其中的机关:“哪里撒饵,哪里抛钩,我都有奇人教我妙法,百下百着,鱼虾绝对没得跑,天天都满载而归,这就叫做因难见巧!”这位奇人,正是袁守城。
  难怪那泾河龙王急得跳脚——似这般下钩打鱼法,这泾河里可不真是好鱼难做,断子绝孙了?
  袁守诚在长安西门繁华大街上卖卦,生意自是十分兴隆,泾河龙王寻到卦摊前,本想当场发作,却被袁守诚先生清奇不凡的相貌所震慑,于是收了轻视之心,向袁守诚问上一卦。
先生问曰:“公来问何事?
”龙王曰:“请卜天上阴晴事如何?
” 先生即袖传一课,断曰:“云迷山顶,雾罩林梢。
若占雨泽,准在明朝。
” 龙王曰:“明日甚时下雨?
雨有多少尺寸?
” 先生道:“明日辰时布云,巳时发雷,午时下雨,未时雨足,共得水三尺三寸零四十八点。
” 龙王笑曰:“此言不可作戏。
如是明日有雨,依你断的时辰数目,我送课金五十两奉谢。
若无雨,或不按时辰数目,我与你实说,定要打坏你的门面,扯碎你的招牌,即时赶出长安,不许在此惑众!” 先生欣然而答:“这个一定任你。
请了,请了,明朝雨后来会。
” 泾河龙王自认身为司雨龙神,那凡人袁守诚怎么可能比自己还先知道天上下雨的时辰,这场赌赛,自己定是赢了。
谁知刚回到泾河水府,天上便下令明日雨降长安,降雨的时辰与水量和袁守诚所言不差分毫。
龙王虽然大惊失色,叹这世间竟有如此通天晓地的能人,但它性情极刚烈,怎也不肯轻易服输,那争强好胜之心让它晕了头,竟然决定私下更改降雨的时辰,又克扣了雨量。
次日,龙王挨到巳时方布云,午时发雷,未时落雨,申时雨止,共降雨三尺零四十点,改了一个时辰,克了三寸八点。
雨后,龙王化为人形,径直去那袁守诚的卦摊前,一口气将卦摊砸了个稀烂,还要袁守诚立即滚出长安城。
可袁守诚只是安静地看着龙王打砸,末了冷笑一声,说道:“我小小卦摊不值钱,只怕有人犯了死罪尚不自知,我认得你,你不是什么白衣秀士,你是那泾河龙王,你私改时辰,克扣雨量,犯了天条,明日恐难免一刀!”泾河龙王这才慌了手脚,后悔自己一时冲动犯了天条,连忙跪倒在地,求袁守诚救命。
但最终,这龙王也还是被魏征在梦里给砍了龙头......